גמרא
פירוש
וְרַבָּנַן הָתָם כִּי הֵיכִי דְּלָא לְזַלְזוֹלֵי בֵּיהּ.כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
{רי״ף עירובין י׳.}
{בבלי עירובין לט ע״ב} גמ׳ תנו רבנן כיצד אמ׳ ר׳ יהודה1 מתנה אדם על הכלכלה של פירות2 ביום טוב ראשון ואוכלה בשני היו לפניו שתי כלכלות של-טבל אומר אם היום חול ולמחר קדש [תהא3] (כלכלה)4 זו תרומה על זו ואם היום קודש אין בדברי כלום וקורא עליה שם ומניחה ולמחר הוא אומר5 אם היום קודש אין בדברי כלום ואם היום חול תהא זו תרומה על זו6 וקורא עליה שם ואוכלה והילכתא כר׳ יהודה [בשני ימים טובים7 של גליות אבל8] בשני ימים טובים של ראש השנה לא9 :10ההוא בר טַבִיה11 דאתא לבי ריש גלותא דאיתציד ביום טוב ראשון של-גליות ואישתחיט ביום טוב שני רב נחמן ורב חסדא אכלי12 מיניה קא סברי13 שתי קדושות הן רב ששת לא אכל דסבר14 קדושה אחת היא15 . אשכחיה רב ששת לרבה16 בר שמואל אמר ליה תאני מר מידי בקדושות אמ׳ ליה תנינא17 מודה ר׳ יוסי לחכמים בשני ימים טובים
{רי״ף עירובין י׳:}
של-גליות אמ׳ ליה אי משכחת להו לא תימא להו ולא מידי:
{רי״ף ביצה י״ג:}
{בבלי עירובין לט ע״ב-מ ע״א18} [גרסינן]19 בפרק בכל מערבין ההוא בר טביא דאתא20 לבי ריש גלותא [דאתציד] ביום טוב ראשון [ואישתחיט]21 ביום טוב שני רב נחמן ורב חסדא אכלו מיניה22 רב23 ששת לא אכל מיניה24 דסבר25 קדושה אחת הן וקימא לן כרב נחמן ורב חסדא [ורב]26 ששת נמי [קא]27 הדר ביה : ואמרינן נמי ההיא לפתא דאתאי למחוזא חזיה רבא דמכמשא28
{רי״ף ביצה י״ד.}
אמר הא29 ודאי מאיתמל עקירא30 מאי אמרת מחוץ לתחום אתאי הבא בשביל ישראל זה מותר לישראל אחר וכל שכן הא31 דאדעתא דגוים אתאי32 שרא להו רבא למזבן [מיניה]33 כיון דחזא דקא מפשי ומיתו אסר להו: הנהו בני גננא דגזו להו גוים אסא ביום טוב34 לאורתא שרא להו רבינא לאורוחי35 ביה36 לאלתר אתו שיילוה37 לרבא אמר להו בעינן בכדי שיעשו:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
{רי״ף עירובין י׳:}
של-גליות אמ׳ ליה אי משכחת להו לא תימא להו ולא מידי:
{רי״ף ביצה י״ג:}
{רי״ף ביצה י״ד.}
אמר הא29 ודאי מאיתמל עקירא30 מאי אמרת מחוץ לתחום אתאי הבא בשביל ישראל זה מותר לישראל אחר וכל שכן הא31 דאדעתא דגוים אתאי32 שרא להו רבא למזבן [מיניה]33 כיון דחזא דקא מפשי ומיתו אסר להו: הנהו בני גננא דגזו להו גוים אסא ביום טוב34 לאורתא שרא להו רבינא לאורוחי35 ביה36 לאלתר אתו שיילוה37 לרבא אמר להו בעינן בכדי שיעשו:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 אמ׳ ר׳ יהודה: חסר בדפוסים.
2 של פירות: כ״י נ , ר״ח, דפוסים. חסר בכ״י א .
3 תהא: כ״י נ , דפוסים. וכן בר״ח, וברמב״ם היל׳ יום טוב (ו:יב): ״תהיה״.
4 כלכלה: חסר בכ״י נ , דפוסים, ר״ח ורמב״ם שם.
5 ולמחר הוא אומר: כ״י נ : ״למחר ואומר״.
6 אם היום קודש אין בדברי כלום ואם היום חול...על זו: וכן ברמב״ם שם. דפוסים בסדר הפוך: אם היום חול...על זו ואם היום קדש אין בדברי כלום . חסר בר״ח.
7 טובים: חסר בדפוס קושטא .
8 בשני...אבל: חסר בכ״י א , כנראה מחמת הדומות.
9 אבל...השנה לא: כ״י נ , רא״ש, ריב״ח: ״אבל לא... השנה״.
10 מכאן עד למשנה הקרובה מובא שוב ברי״ף הלכות יום טוב פרק ג.
11 טַבִיה: כ״י נ , דפוסים, ר״ח, ריב״ח, רחב״ש, רא״ש, ה״ג. וכן אף כ״י א במקביל ברי״ף מס׳ יום טוב פרק ג (דף יג ע״ב). כ״י א כאן, לפני הגהת המנקד: ״טוביה״.
12 אכלי מיניה: כבה״ג (כ״י): ״אכלו מיניה״, וכן כ״י א במקביל ברי״ף מס׳ יום טוב שם. כ״י נ , ריב״ח, רא״ש: ״אכול״. ר״ח: ״אכלו״.
13 קא סברי: כ״י נ : ״דקא סברי״. דפוסים, רא״ש: דקסברי .
14 דסבר: כ״י נ : ״דקא סבר״. ריב״ח, רחב״ש, דפוסים: ״דקסבר״.
15 היא: כ״י נ , דפוסים: ״הן״.
16 לרבה: דפוס קושטא : ורבה .
17 תנינא: כ״י נ : ״תניתא״.
18 וברי״ף שם, פרק ג (דף י ע״א). מובא גם בה״ג הלכות יום טוב, סמוך למאמר רבה בר רב הונא (כמו כאן).
19 גרסינן: גג , גיג , כ״י נ , דפוסים. כ״י א : ״דגרסינן״.
20 דאתא: וכן גג , כ״י קולומביה . גיג , כ״י נ , דפוסים: ״דאתאי״, כבמאמר הסמוך אחריו.
21 דאיתציד, ואישתחיט: גג , כ״י קולומביה , דפוסים. וכן אף בכ״י א בעירובין שם. כ״י א כאן: ״דאיתצוד, ואישתחוט״ כ״י נ : ״דאיתצוד, ואישחיט״.
22 אכלו מיניה: גג : ״אכל״. גיג , כ״י נ , כ״י קולומביה , דפוסים: ״אכול״.
23 רב: כ״י נ : ״ורב״.
24 אכלו מיניה, אכל מיניה: וכן בה״ג (כ״י). כ״י א בעירובין שם: ״אכלי מיניה, אכל״. גג : ״אכל, אכל״. גיג ״אכול, אכל״. כ״י נ , כ״י קולומביה : ״אכול, אכול״. דפוסים: אכול, אכיל .
25 דסבר: גג : ״קא סבר״. דפוסים : דקסבר .
26 ורב: גג , גיג , כ״י נ , כ״י קולומביה , דפוסים. כ״י א : ״ואף רב״.
27 קא: גג , גיג , כ״י נ , כ״י קולומביה , דפוסים. חסר בכ״י א .
28 דמכמשא: כ״י נ : ״דקא מכמשא״.
29 הא: וכן גג , גיג , כ״י קולומביה . כ״י נ , דפוסים: האי .
30 עקירא: וכן גג , כ״י קולומביה , וכן בה״ג. כ״י נ : ״עיקרא״. גיג , דפוס קושטא : ״עקירה״. דפוסים : עקורה הוי .
31 הא: חסר ב-גג .
32 אתאי: וכן גג , גיג , כ״י קולומביה . כ״י נ , דפוסים: אתא .
33 מיניה: גג , כ״י נ , כ״י קולומביה , דפוסים, וכן כ״י א במקביל בעירובין. כ״י א כאן, גיג : ״מינה״.
34 ביום טוב: וכן גג , גיג , כ״י נ . דפוסים: ביומא טבא וכן בכל נוסחאות הרי״ף בעירובין שם.
35 לאורוחי: וכן ב-גג , גיג , דפוסים. כ״י נ : ״לאורחי״. כ״י קולומביה : ״לאורוחיה״.
36 ביה: וכן בה״ג (כ״י), ר״ח, ובכ״י א ברי״ף בעירובין שם. חסר ב-גג , גיג , כ״י נ , דפוסים. כ״י קולומביה : ״ביום טוב״.
37 שיילוה: וכן ב-גג , גיג . כ״י נ , כ״י קולומביה דפוס קושטא : ״ושיילוה״. דפוסים : ושיילוהו .
הערות
Gemara
Peirush